SÉRIE: CONHECENDO DEUS COMO PAI DE AMOR #03

ESTUDO PARA GRUPOS PEQUENOS – ADULTOS

SÉRIE: CONHECENDO DEUS COMO PAI DE AMOR

TEMA DO ESTUDO III: O DEUS DA PROVISÃO CUIDA DE NÓS

TEXTO: Salmo 103 e Mateus 6:9-13

ESTUDO PARA O LÍDER

Introdução:

No estudo anterior vimos que o nosso Pai amor é Deus presente, nunca nos deixa nem nos abandona. O cuidado de Deus por nós, indiscutivelmente, é algo estupendo, contudo, inexplicável, entretanto, perfeitamente experimentável. Não podemos explicar o cuidado de Deus por nós, mas podemos experimentá-lo. “[...] as tuas obras são admiráveis, e a minha alma o sabe(“conhecer, distinguir, saber por experiência, estar familiarizado”) muito bem” (Sl 139:14).

Não sabemos por que Deus cuida de nós, mas sabemos que Ele cuida. O cuidado de Deus, o nosso Pai de amor, se revela em nosso favor de:

1. maneira protetoral - nos protegendo, estando sempre conosco, nunca nos deixando e/ou abandonando, sempre nos guiando por “caminhos seguros”. Como diz o escritor da carta aos hebreus: “[...] porque Ele mesmo disse: “Eu nunca te deixarei (“eu nunca relaxarei o cuidado, nunca desistirei, não deixarei afundar”) e jamais te abandonarei” (“jamais deixarei para trás”);

2. maneira provisional - como Deus da Provisão, não deixando nada nos faltar. “O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, [...] pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais [...]pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos [...]” (Atos 17: 24-25, 28).

3. maneira consolativa – confortando, consolando e encorajando os Seus filhos.“É ele que nos conforta em toda a nossa tribulação, para podermos consolar os que estiverem em qualquer angústia, com a consolação com que nós mesmos somos contemplados por Deus” (2 Coríntios 1:4)

Em todos os casos, o cuidado de Deus fundamenta-se no Seu caráter Onisciente, Onipotente, Onipresente, Sábio e Soberano, bem como, em Seus atributos de Bondade e Misericórdia. “O SENHOR é misericordioso e compassivo; longânimo e assaz benigno” (Sl.103:8).

Como o poeta sacro, podemos dizer: “Não sei por que de Deus o amor, a mim se revelou, por que Jesus, meu salvador, na cruz me resgatou. Mas eu sei em quem tenho crido, e estou bem certo que é poderoso, e guardará, pois, o meu tesouro até ao dia final” (Hino 105 HNC).

Não há nenhum esforço na Bíblia para produzir provas da existência, essência, natureza e personalidade de Deus. O Deus da Bíblia é o Deus que se auto revela, que age, que comunica Sua vontade, que escolhe, protege e salva os escolhidos. O Deus da Bíblia é o “Deus da experiência, não da especulação”. É o Deus da Criação, da providência, da eleição, da redenção, da justificação e da consumação. É Deus ‘uno’ e ‘trino’ (‘triúno’) na mesma divindade e ao mesmo tempo. É imutável e sempre agirá conforme o Seu ser e, portanto, nunca falhará! É Deus absoluto, indefinível, indecifrável e inescrutável, contudo, se revelou nas Escrituras com vários nomes, por meio dos quais, podemos saber muito sobre o Seu ser e sobre como se relaciona com a Sua obra.

Veremos hoje sobre o cuidadoprovisional de Deus, a revelação de Deus como “YahwehJireh” (Jeová-Jireh), oDeus da provisão (o Senhor provê).

Abundantemente a Bíblia mostra provas incontestáveis da manifestação do Deus da Providência. Ele tem tudo sob o Seu controle (Sl 104), Deus sustenta todos os seres vivos que habitam sobre a terra, nos rios e nos mares. Todos dependem do Seu sustento (Sl 104.21 e 27-29).

Deus criou o homem, governa soberano sobre ele e o sustenta desde o ventre da sua mãe, conforme muito bem entendeu o salmista (Sl 71:6). O Deus Todo-Poderoso é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas, sejam bons ou maus, justos ou injustos (Is 46:3-5; At 17.24-25; Mt 5.45).

Na visão do profeta Isaías (Is. 41:9, 10,13,17-20), o nosso Pai de amor, é o Deus que sustenta, ajuda e salva.

A bondade e a Misericórdia de Deus são os dois tributos básicos exaltados por Davi no salmo 103, para expressar o amor providencial de Deus. Os Salmos 103 e 104 são considerados peças gêmeas e juntos louvam ao bondoso e misericordioso Deus como o “Deus da provisão”, como o Pai de amor que sempre cuida de nós.

EU NÃO POSSO EXPLICAR POR QUE DEUS CUIDA DE MIM, MAS EU SEI QUE ELE CUIDA DE MIM E NADA ME FALTARÁ.

As verdades reveladas no salmo 103 deixam claro que o Deus da Provisão, o nosso Pai de amor, cuida de nós por causa da Sua bondade e a Misericórdia:

I – A BONDADE

A teologia cristã declara que Deus é bom. Em todas as páginas da Bíblia, de maneira implícita ou explícita, podemos ver a bondade de Deus. A bondade de Deus é o motivo de todas as bênçãos que Ele nos outorga dia a dia. Deus nos criou pela bondade de Seu coração e nos redimiu pela mesma razão.

A bondade é um dos atributos de Deus, e como tal não sobre variação. Ele nunca foi mais bondoso do que é agora, nem jamais será menos do que já foi ou é. A causa de Sua bondade está nEle mesmo. Deus sempre cuidará de nós, porque sempre será bom (Salmos 52:1 “[...] Pois a bondade de Deus dura para sempre”).

II – A MISERICÓRDIA

A Misericórdia é outro atributo de Deus exaltado por Davi, no Salmo 103 para expressar a verdade de que Deus sempre cuidará de nós. A misericórdia de Deus é um atributo da natureza divina que o predispõe à compaixão ativa. A misericórdia não teve início, existe desde a eternidade; também, nunca deixará de existir. Não aumentará porque já é infinita; e nunca será menor por ser absoluta. Não há nada que tenha ocorrido ou que possa acontecer no céu, na terra ou no inferno, que possa mudar a terna misericórdia de nosso Deus. Ela dura para sempre (Salmos 103:17“Mas a misericórdia do SENHOR é de eternidade a eternidade, sobre os que o temem, e a sua justiça”).

è Quando aprendemos que Deus é bom e misericordioso, que bondade e misericórdia sempre farão parte de Seu ser, e que nós, Seus filhos, sempre seremos alvos destas bênçãos, não por nós, mas por ele mesmo, podemos descansar nEle...

Certo da absoluta e infalível providência de Deus, Jesus incentivou-nos a descansar n’Ele (Mt 6:25-34). Na oração dominical ensinou:“Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;o pão nosso de cada dia dá-nos hoje (“o pão que é-nos necessário, dá-nos hoje, dia após dia”) [...]” (Mt 6:9-13). Uma das grandes lições desta oração está no fato de que o majestoso Deus que domina todo o universo, também se preocupa com as nossas necessidades e nos ensina a suplicar-lhe por elas. Pão aqui (que era a comida principal de Israel) significa a comida em geral, bem como todas as nossas necessidades físicas, tudo aquilo que é necessário à vida. Se Jesus nos ensinou a pedir por nossas necessidades, decorrentemente, fica claro que Deus não despreza, nem menospreza o nosso corpo físico, Deus cuida do homem inteiro e sabe das suas carências vitais.

Sobre esta parte da oração dominical, claramente Jesus ensina sobre:

1. MODERAÇÃO - (“o pão que é-nos necessário, dá-nos hoje, dia após dia”).

Vejamos os textos corroborativos: “Nada tendes, porque não pedis;³ pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres” (Tg 4:2-3);

Palavras de Agur: ⁷ “Duas coisas te peço; não mas negues, antes que eu morra:⁸ afasta de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza; dá-me o pão que me for necessário;⁹ para não suceder que, estando eu farto, te negue e diga: Quem é o Senhor? Ou que, empobrecido, venha a furtar e profane o nome de Deus” (Pv 30: 7-9).

A moderação é um aprendizado que deve nos acompanhar em toda a nossa vida. Calvino dizia que “a riqueza residia em não desejar mais do que se tem e a pobreza, o oposto”. E a prosperidade é semelhante à embreaguez que adormece as almas. A verdadeira riqueza sempre está em Deus.

2. CONFIANÇA –(“o pão que é-nos necessário, dá-nos hoje, dia após dia”).

Esta petição nos desafia a confiar diária e continuamente no Pai celeste, no Deus da Provisão.

²⁵ “Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? [...] ³⁴ “Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal” (Mt 6:25, 34).

Paulo ratifica a lição em Filipenses: ⁶ “Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças Fp 4:6).

3. DEPENDÊNCIA -(“o pão que é-nos necessário, dá-nos hoje, dia após dia”).

Nenhuma obra da criação (incluindo o ser humano) é independente em si mesma, tudo depende do Criador.“O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, [...] é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais [...]pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos” (Atos 17: 24-25, 28).

^{Sl 104:13} “Do alto de tua morada” Deus cuida de tudo e todos.

4. GENEROSIDADE- (“o pão que é-nos necessário, dá-nos hoje, dia após dia”).

A oração diz: “dá-nos” e não “dá-me”. Aqui, aprendemos a não ser egoístas, preocupando-nos apenas com as nossas necessidades, Jesus nos ensina a interceder pelos outros também...

Nesta oração, Jesus deixa claro que o Senhor (o Deus da Providência) cuida de nós dia após dia (Sl 37:25).

Paulo ratificou essa certeza quando disse: “o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades” (Fp 4:19). Corroborando com a mesma certeza o apóstolo Pedro completa: “Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte,lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós” (1Pe 5:6-7).

“A maior de todas as misérias é desconhecimento da providência de Deus; e a suprema bem-aventurança é conhecê-la” (Calvino).

CONCLUSÃO:

ü EU NÃO SEI DEFINIR O AMOR, mais sei que o meu Pai celeste me ama e o Seu amor se manifesta em mim de maneira COMPASSIVA - PERDOADORA – RESTAURADORA.

ü EU NÃO POSSO EXPLICAR O CUIDADO DE DEUS POR MIM, MAS POSSO EXPERIMENTÁ-LO. Pela minha experiência eu sei que Ele nunca me deixará e nunca me abandonará, jamais desistirá de mim;

ü EU NÃO POSSO EXPLICAR POR QUE DEUS CUIDA DE MIM, mais eu sei que Ele cuida de mim e nada me faltará.

Não sei por que Deus cuida de mim, mais sei que Ele é o meu Pastor e nada me faltará! (Sl 23).

ESTUDO PARA O GRUPO

Pastoral do Boletim de 07/08/2011

Jeová-Jirehsempre estará contigo, não temas, nada te faltará!

“O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas. Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais [...]pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração” (Atos 17: 24-25, 28).

Sabemos que o nosso Pai de amor “sempre estará conosco, nunca nos deixará”. O cuidado de Deus por nós, indiscutivelmente, é algo estupendo, contudo, inexplicável! Somos obrigados a concordar com o rei Davi quando disse: “Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim:é sobremodo elevado, não o posso atingir” (Sl 139:6).

O inexplicável cuidado de Deus por nós ultrapassa a nossa compreensão e imaginação, contudo, é perfeitamente experimentável. Não podemos explicar o cuidado de Deus por nós, mas podemos experimentá-lo. “[...] as tuas obras são admiráveis,e a minha alma o sabe(“conhecer, distinguir, saber por experiência, estar familiarizado”) muito bem” (Sl 139:14).

Não sabemos por que Deus cuida de nós, mas sabemos que Ele cuida. O cuidado de Deus, o nosso Pai de amor, se revela em nosso favor de maneira protetoral (nos protegendo, estando sempre conosco, nunca nos deixando e/ou abandonando, sempre nos guiando por “caminhos seguros”), como diz o escritor da carta aos hebreus: “[...] porque Ele mesmo disse: “Eu nunca te deixarei (“eu nunca relaxarei o cuidado, nunca desistirei, não deixarei afundar”) e jamais te abandonarei” (“jamais deixarei para trás”); de maneira provisional (como Deus da Provisão, não deixando nada nos faltar); de maneira consolativa, confortando e encorajando os Seus filhos. Em todos os casos, o cuidado de Deus fundamenta-se no Seu caráter Onisciente, Onipotente, Onipresente, Sábio e Soberano, bem como, em Seus atributos de Bondade e Misericórdia.“O SENHOR é misericordioso e compassivo; longânimo e assaz benigno” (Sl.103:8).

Como o poeta sacro, podemos dizer: “Não sei por que de Deus o amor, a mim se revelou, por que Jesus, meu salvador, na cruz me resgatou. Mas eu sei em quem tenho crido, e estou bem certo que é poderoso, e guardará, pois, o meu tesouro até ao dia final” (Hino 105 HNC).

Não há nenhum esforço na Bíblia para produzir provas da existência, essência, natureza e personalidade de Deus. O Deus da Bíblia é o Deus que se auto revela, que age, que comunica Sua vontade, que escolhe, protege e salva os escolhidos. O Deus da Bíblia é o “Deus da experiência, não da especulação”. É o Deus daCriação, da providência, da eleição, da redenção, da justificação e da consumação. É Deus ‘uno’ e ‘trino’ (‘triúno’) na mesma divindade e ao mesmo tempo. É imutável e sempre agirá conforme o Seu ser e, portanto, nunca falhará! É Deus absoluto, inidentificável, indefinível, indecifrável einescrutável, contudo, se revelou nas Escrituras com váriosnomes, por meio dos quais, podemos saber muito sobre o Seu ser e sobre como se relaciona com a Sua obra.

Nesta pastoral veremos o cuidadoprovisional de Deus, a revelação de Deus como “YahwehJireh” (Jeová-Jireh),oDeus da provisão (o Senhor provê).

Abundantemente a Bíbliamostra provas incontestáveis da manifestação do Deus da Providência. Ele tem tudo sob o Seu controle (Sl 104), Deus sustenta todos os seres vivos que habitam sobre a terra, nos rios e nos mares. Todos dependem do Seu sustento (Sl 104.21 e 27-29).

Deus criou o homem, governa soberano sobre ele e o sustenta desde o ventre da sua mãe, conforme muito bem entendeu o salmista: "Por ti tenho sido sustentado desde o ventre; tu és aquele que me tiraste das entranhas de minha mãe"(Sl 71:6). O Deus Todo-Poderoso é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas, sejam bons ou maus, justos ou injustos(Is 46:3-5; At 17.24-25; Mt 5.45).

Na visão do profeta Isaías, o nosso Pai de amor, é o Deus que sustenta, ajuda e salva: “Tu és o meu servo, eu te escolhi e não te rejeitei,não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel.Porque eu, o Senhor, teu Deus, te tomo pela tua mão direita e te digo: Não temas, que eu te ajudo [...]não te desampararei.[...]para que todos vejam e saibam, considerem e juntamente entendam que a mão do Senhor fez isso, e o Santo de Israel o criou”. (Is. 41:9, 10,13,17-20).

A bondade e a Misericórdia de Deus são os dois tributos básicos exaltados por Davi no salmo 103, para expressar o amor providencial de Deus. Os Salmos 103 e 104 são considerados peças gêmeas e juntos louvam ao bondoso e misericordioso Deus como o “Deus da provisão”, como o Pai de amor que sempre cuida de nós.

Certo da absoluta e infalível providência de Deus, Jesus incentivou-nos a descansar n’Ele (Mt 6:25-34). Na oração dominical ensinou:“Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;o pão nosso de cada dia dá-nos hoje [...]” (Mt 6:9-13). Uma das grandes lições desta oração está no fato de que o majestoso Deus que domina todo o universo, também se preocupa com as nossas necessidades e nos ensina a suplicar-lhe por elas. Nesta oração está claro a certeza da providência de Deus, bem como a necessidade de estarmos sempre atentos a este fato, certos de que o Senhor cuida de nós dia após dia (Sl 37:25). “A maior de todas as misérias é desconhecimento da providência de Deus; e a suprema bem-aventurança é conhecê-la” (Calvino).

Paulo ratificou essa certeza quando disse: “o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades” (Fp 4:19). Corroborando com a mesm certeza o apóstolo Pedro completa: “Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte,lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós (1Pe 5:6-7).

Não sei por que Deus cuida de mim, mais sei que Ele é o meu Pastor e nada me faltará! (Sl 23).

Pr. Marcos Serjo

Pastor Sênior da IPB Central de Cuiabá

PERGUNTAS PARA REFLEXÕES EM GRUPO

“YahwehJireh” (Jeová-Jireh),sempre estará de nós!

O cuidado de Deus por nós incomparavelmente maior do que qualquer manifestação paternal humana. Ele é o primeiro e original Pai, e todo amor paternal humano é apenas um pequeno reflexo do zelo que o Senhor demonstra para com seus filhos. O Salmo 103 descreve algumas maravilhosas características deste cuidado. É um dos mais belos salmos de todo o livro. Não apresenta nenhum pedido, dedica-se exclusivamente a louvar e agradecer ao Senhor por Suas bênçãos, particulares e coletivas. O salmista louva e agradece (pessoalmente) a provisão de Deus, fruto da Sua bondade e misericórdia e, instrui para que todos os servos de Deus ajam da mesma forma.

O salmo pode ser dividido em quatro partes, senão vejamos:

Vs. 1-5 - Deus que nos abençoa individualmente

Vs. 6-13 - Deus que abençoa todo o Seu povo e todos têm motivos para bendizê-lo

Vs. 14-18 - Deus que reconhece a fragilidade do homem e se compadece dele

Vs. 19-22 – O soberano Deus da providência é digno do louvor de todas as Suas criaturas

NOTA: “Bendizer”, significa alegrar o coração do Senhor expressando amor e gratidão por tudo o que ele é e tudo o que ele faz. “ó minha alma [...] e tudo o que há em mim”...

1. De que maneira os pais demonstram algumas das melhores qualidades do amor para com seus filhos?

2. Leia o Salmo 103. Os versículos 1 a 5 descrevem algumas das razões pessoais de Davi para louvar ao Senhor. Que coisas boas Deus fez por ele? (veja os “quem”)

3. De que formas específicas você tem experimentado o perdão, a cura, a redenção, o amor e a compaixão de Deus (vv. 3-4)?

4. Como Deus satisfaz seus desejos com coisas boas (v. 5)?

5. Que qualidades excelentes de Deus o salmista Davi focaliza nos versículos 6 a 12?

6. Como os versículos 8 a 12 tentam descrever a magnitude do amor de Deus por nós e a vastidão de seu perdão?

7. Qual de nossas fraquezas humanas evoca a compaixão de Deus (vv. 14-16)?

8. Se somos tementes a Deus, como Seu amor triunfa sobre nossas fraquezas (vv. 17,18)?

9. (VV. 19-22) Diante da bondade de Deus, o salmista faz um convite universal e encerra o salmo com um apelo a todas as criaturas do universo a bendizerem ao Senhor: os anjos (os exércitos de Deus), todas as obras de Deus e a alma do próprio salmista.Qual a qualidade de Deus que o leva a sentir vontade de se juntar a este louvor?

Versículo para Memorizar

“Bendize, ó minha alma, ao Senhor; tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum dos seus benefícios” (Sl 103:1-2).

Antes de Continuar

Pense nos benefícios de Deus por você. Agora dê alguns exemplos específicos dos títulos que Davi menciona. Por exemplo: quais são alguns dos pecados em sua vida que Deus perdoou e esqueceu? Quais doenças ou males Ele tem curado? De que “abismos” o Senhor tem livrado você? De que forma (específica) Ele demonstra amor e compaixão para com sua vida? Que coisas boas Ele lhe tem dado para satisfazer seus desejos? Use esses itens específicos como base para um momento de adoração, gratidão e louvor.

SÉRIE: CONHECENDO DEUS COMO PAI DE AMOR #02

ESTUDO PARA GRUPOS PEQUENOS – ADULTOS

SÉRIE: CONHECENDO DEUS COMO PAI DE AMOR

TEMA DO ESTUDO II: NÃO TEMAS, DEUS NUNCA TE DEIXARÁ

TEXTO: Salmo 139 e Hebreus 13:5-6

ESTUDO PARA O LÍDER

Introdução:

No último estudo vimos que a despeito de nós, DEUS SEMPRE NOS AMARÁ. “DEUS É AMOR”, mas o amor não é Deus. O amor é um atributo de Deus (Atributo comunicável – moral – santidade, justiça e bondade). “Pelo fato de ser imutável, Deus sempre age conforme é, e como é UNO (uma unidade), ele jamais suspende um dos Seus atributos para exercitar outro”. Desta forma, sendo Deus auto-existente, o Seu amor não teve início; sendo eterno, o Seu amor não tem fim; sendo infinito, o Seu amor não tem limites; sendo santo, o Seu amor é puro e verdadeiro; sendo imenso, o Seu amor é incompreensivelmente vasto, profundo e inesgotável.

EU NÃO SEI DEFINIR O AMOR, mais sei que o meu Pai celeste me ama e o Seu amor se manifesta em mim de maneira COMPASSIVA - PERDOADORA – RESTAURADORA.

èèHoje, veremos que o nosso Pai de amor “sempre estará conosco, nunca nos deixará”. Na visão de Isaías, é possível uma mulher se esquecer do filho que ainda mama e não se compadecer dele, todavia, Deus não se esquece dos Seus filhos (Is49:15).

O cuidado de Deus por nós, indiscutivelmente, é algo estupendo, contudo, inexplicável. Somos obrigados a concordar com Davi quando disse que: ^{Sl 139:6} “Tal conhecimento é maravilhoso (פליא - paliy’ “incompreensível, extraordinário”) demais para mim: é sobremodo elevado (“estar inacessivelmente alto”), não o posso atingir”, e, quando completa dizendo: ¹⁴ “Graças te dou, visto que por modo assombrosamente maravilhoso (יראyare’- פליאpaliy’ - “tão extraordinário que me faz reverenciá-lo, honrá-lo, respeitá-lo, atirar-me, derramar-me”) me formaste; as tuas obras são admiráveis, e a minha alma o sabe muito bem”.

De fato, o cuidado de Deus por nós é algo inexplicável, não somente porque ultrapassa nossa compreensão, mas também, nossa imaginação. Além do que, não temos padrão humano pelo qual comparar, ele é “sobremodo elevado”. Realmente eu não posso explicar o cuidado de Deus por mim, mais “a minha alma o sabe(ידע – yada – “conhecer, distinguir, saber por experiência, estar familiarizado com”) muito bem”.

No dia-a-dia não percebemos o quanto Deus cuida de nós!

EU NÃO POSSO EXPLICAR O CUIDADO DE DEUS POR MIM, MAS POSSO EXPERIMENTÁ-LO. EU NÃO SEI POR QUE ELE CUIDA DE MIM, MAIS EU SEI QUE ELE CUIDA DE MIM.

João 10:10-11 “O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. ¹¹ Eu sou o bom pastor^”

O nosso Pai de amor é Deus presente, que nunca nos deixa e a base desta verdade, segundo o salmista Davi, está no caráter Onisciente, Onipotente, Onipresente, Sábio e Soberano de Deus. As passagens Bíblicas que sustentam estes atributos de Deus são tão claras que seria difícil interpretá-las erroneamente. Deus é imanente (inseparável) da Sua criação, que não há lugar nos céus ou no inferno onde os homens possam ocultar-se da Sua presença. Deus está a um só tempo diante e bem perto, e é nEle que os homens se movem e têm a sua existência. Deus é infinito e isto quer dizer que o Seu Ser não conhece limites; por conseguinte, não há obstáculos à Sua presença. Não há lugar além dEle, para a existência de coisa alguma.

Hildebert de Lavardin escreveu: “Deus está sobre todas as coisas, sob todas as coisas, fora de todas as coisas, dentro de todas as coisas. Deus está dentro de todas as coisas, mas não está enclausurado; fora, mas não está excluído; acima, mas não levantado; embaixo, mas não deprimido; inteiramente acima, presidindo; totalmente abaixo, sustentando; totalmente por dentro preenchendo”. A PRESENÇA DE DEUS ESTÁ PRESENTE EM TODOS OS LUGARES, por isso, jamais nos deixará.

Não há dúvidas de que esta verdade é extraordinariamente consoladora. Foi fonte de consolação para Davi, no salmo 139, onde ele deixa claro que a presença pessoal de Deus está em todos os lugares da criação e isto lhe dava segurança.

O escritor da carta aos Hebreus procura demonstrar que o contentamento e a segurança do crente estão baseados no caráter de Deus, especialmente, em Sua presença que nunca falha. Ele diz: ^{Hebreus 13:5-6 “}Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei.⁶ Assim afirmemos confiantemente: O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?”

Quando o escritor diz: ^“Seja a vossa vida sem avareza” -

Nota: Normalmente se usa uma das três palavras básicas para “vida” no NT:

ζωη - zoe / “vitalidade, vida real e genuína, viver, respirar, estar entre os vivos”;

βιος - bios / “vida num sentido amplo”

ψυχη – psuche / “fôlego da vida, alma vivente – alma: o lugar dos sentimentos, desejos, afeições, aversões (nosso coração, alma etc”).

Mas aqui o escritor usou: (Τροπος -tropos / “modo de vida, caráter, comportamento, procedimento”). Avareza – α-φιλαργυρος- a-philarguros(como partícula negativa – “que não ama o dinheiro, não avarento”).

Quando o escritor diz: ^“Seja a vossa vida sem avareza”, ele está dizendo: “Não seja o seu modo de vida (o seu comportamento) dominado pelo amor ao dinheiro e esteja satisfeito (αρκεωarkeo- “ser adequado, ser suficiente, estar satisfeito, estar contente”), com o que tens (com o que Deus fez chegar às suas mãos - παρειμι - pareimi), porque Ele mesmo disse: “Eu nunca te deixarei (ανιημι - aniemi – “relaxar o cuidado, desistir, não segurar, não deixar afundar”) e jamais te abandonarei (εγκαταλειπωegkataleipo – “deixar em grandes dificuldades, deixar para trás, desistir de”). Por isso, afirme (λεγω – lego – “falar, afirmar sobre, ensinar, exortar, aconselhar, testemunhar, gritar”) confiantemente (θαρρεω- tharrheo - “muita coragem, ânimo e ousado”): O Senhor é o meu auxílio (ajudador), não temerei (φοβεωphobeo – “pôr em fuga pelo terror, fugir,ser surpreendido pelo medo, estar dominado pelo espanto”); que me poderá fazer o homem? Ou, “o que me possa fazer o homem”.

EU NÃO POSSO EXPLICAR O CUIDADO DE DEUS, MAS POSSO ENTENDÊ-LO, EXPERIMENTÁ-LO.

O Verbo criou todas as coisas e permaneceu em Sua criação, a fim de sustentá-la e mantê-la coesa. O próprio Jesus disse: “E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século” (Mt.28:20).

EU NÃO POSSO EXPLICAR O CUIDADO DE DEUS, MAIS EU SEU QUE ELE CUIDA DE MIM E JAMAIS ME DEIXARÁ, NUNCA DESISTIRÁ DE MIM, E ESSA CERTEZA É PARA MIM FONTE DE:

1. CONSOLO NAS HORAS DE TRISTEZAS

Para o cristão convicto, esta verdade é uma fonte de profundo consolo nas horas difíceis. Saber que Deus me conhece e que cuida de mim, mesmo não entendendo nada, é fonte de consolo. Salmo 23:4“Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo; o teu bordão e o teu cajado me consolam”.

2. SEGURANÇA NAS HORAS DAS PROVAS E DAS LUTAS (e tentações)

A certeza de que Deus está sempre em nós e perto de nós, em quaisquer circunstâncias, é fonte incomparável de segurança. Da mesma forma que o filho se sente seguro nos braços do pai ou tendo-o por perto... Dt33:12 “O amado do SENHOR habitará seguro com ele; todo o dia o SENHOR o protegerá, e ele descansará nos seus braços”.

3. ALEGRIA EM TODOS OS MOMENTOS

O fato de sabermos que jamais estaremos sós, acalma o revolto mar da vida e proporciona paz à alma. O Rev. Allan Fleece (Ex-pastor da Igreja Presbiteriana de Westminster, em Chattanooga, Tennessee, EUA) disse: “o conhecimento da presença de Deus é uma bênção, mas sentir a presença de Deus, é alegria total”. DEUS ESTÁ CONTIGO E NUNCA TE DEIXARÁ, esta verdade mudará a sua vida!

CONCLUSÃO:

A rejeição é o grande veneno que geralmente forma o pano de fundo da depressão e o antídoto contra esse veneno é conhecer o amor de Deus e saber que Ele nunca nos deixará. No Salmo 27:10 , Davi diz: ” Se meu pai e minha mãe me abandonarem, então o Senhor me acolherá.”

Dt.31:6-8 e Js 1:5-6 - ^{Fp 4:4} Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos.⁵ Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor.⁶ Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças.⁷ E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus”.

ESTUDO PARA O GRUPO

Pastoral do Boletim de 31/07/2011

Não temas, Deus, o eterno Pai de amor, sempre estará contigo!

“O Senhor é quem vai adiante de ti; ele será contigo, não te deixará, nem te desamparará; não temas, nem te atemorizes” (Deuteronômio 31:8).

No estudo anterior vimos que a despeito de nós, Deus sempre nos amará.As palavras “DEUS É AMOR” significam que o amor é um atributo essencial de Deus. É algo verdadeira a respeito de Deus, mas não é Deus. O amor expressa algo que Deus é em Seu ser unitário, assim como as palavras santidade, justiça, fidelidade e verdade o expressam. “Pelo fato de ser imutável, Deus sempre age conforme é, e como é UNO (uma unidade), Ele jamais suspende um dos Seus atributos para exercitar outro”.

O amor de Deus não tem causa e não é merecido. Nele (exclusivamente em Deus) reside a razão do amor com o qual somos amados. Deus é o nosso Pai de amor que sempre nos amará e em Seus braços nos sentimos protegidos e, portanto, lançamos fora todo o medo, visto que, Ele sempre estará conosco, nunca nos deixará. “Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti” (Is49:15).

Moisés, o servo do Senhor, nos últimos dias da sua vida, objetivando encorajar, fortalecer e animar os filhos de Israel, que deveriam tomar posse da promessa, disse-lhes: ^“O Senhor, teu Deus, passará adiante de ti; ele destruirá estas nações de diante de ti, e tu as possuirás; [...]. O Senhor lhes fará[...] Sede fortes e corajosos, não temais, nem vos atemorizeis diante deles, porque o Senhor, vosso Deus, é quem vai convosco; não vos deixará, nem vos desamparará” (Dt 31:3-6). Com o mesmo intuito, Moisés fala a Josué, o seu sucessor: “Sê forte e corajoso [...]. O Senhor é quem vai adiante de ti; ele será contigo, não te deixará, nem te desamparará; não temas, nem te atemorizes” (Dt 31:7-8).

Observa-se que toda a consolação e encorajamento de Moisés, parte da certeza de que Deus, o autor da vida e das promessas feitas ao povo, sempre, em todas as circunstâncias, estaria com eles, que nunca os deixariam, nem os desamparariam. O sucesso deles seria garantido pela sempiterna presença do Pai de amor. E, esta verdade é tão impactante, que o próprio Deus tratou de ratificá-la a Josué: ^“Ninguém te poderá resistir todos os dias da tua vida; como fui com Moisés, assim serei contigo; não te deixarei, nem te desampararei” (Js 1:5).

Não há dúvidas de que a sempiterna presença de Deus, o nosso Pai de amor, e a garantia de que Ele nunca nos deixará e nem nos abandonará, são fontes de força e poder para vencermos em todas as circunstâncias. A despeito de todas as suas lutas, o rei Davi, descasou nesta certeza, fundamentando-a nos atributos do caráter de Deus, tais como: Onisciência, Onipotência e Onipresença. Em sua oração no Salmo 139, ele deixa claro que a presença pessoal de Deus está em todos os lugares da criação e isto é uma grande fonte de segurança para todos nós.

Também, o escritor da carta aos Hebreus procura demonstrar que o contentamento e a segurança do crente estão baseados no caráter de Deus, especialmente em Sua presença que nunca falha. Segundo o escritor da carta, quando Deus é o auxílio do crente, este pode dizer: “Não temerei”.

O nosso Pai de amor é Deus presente, que nunca nos deixa. A base desta verdade está na doutrina da ONIPRESENÇA DE DEUS. As passagens Bíblicas que sustentam a doutrina da Onipresença de Deus são tão claras que seria difícil interpretá-las erroneamente. Deus é imanente na Sua criação, que não há lugar nos céus ou no inferno onde os homens possam ocultar-se da presença d’Ele. Deus está a um só tempo diante e bem perto, e é n’Ele que os homens se movem e têm a sua existência. Deus é infinito, por isso o Seu ser não conhece limites; não podendo assim haver limites à Sua presença; ELE É ONIPRESENTE. Na Sua infinitude Ele cerca a criação finita e a contém. Não há lugar além d’Ele, para a existência de coisa alguma. Hildebert de Lavardin (Bispo e escritor Francês – 1055-1133) escreveu: “Deus está sobre todas as coisas, sob todas as coisas, fora de todas as coisas, dentro de todas as coisas. Deus está dentro de todas as coisas, mas não está enclausurado; fora, mas não está excluído; acima, mas não levantado; embaixo, mas não deprimido; inteiramente acima, presidindo; totalmente abaixo, sustentando; totalmente por dentro preenchendo”. A PRESENÇA DE DEUS ESTÁ PRESENTE EM TODOS OS LUGARES, por isso, jamais nos deixará. Saber de algo tão maravilhoso era a grande fonte de consolação para Davi (Sl139:6,17).

De fato, o conhecimento destes detalhes não somente ultrapassa nossa compreensão, mas nossa imaginação também. Além do mais, não temos padrão humano pelo qual medir suas divinas características. Contudo, é esta verdade que pode mudar a nossa vida. Deus está presente, bem próximo, ao seu lado, e este Deus o vê e o conhece inteiramente, desde o ventre da sua mãe, está assentado em Seu trono no céu, mas a Sua presença chega até ao inferno (abismo – “Sheol”), com Sua mão poderosa, impondo-lhe limites, lhe protege.O Verbo criou todas as coisas e permaneceu em Sua criação, a fim de sustentá-la e mantê-la coesa. O próprio Jesus disse: “E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século” (Mt 28:20).

O nosso Pai de amor está conosco e nunca nos deixará, jamais nos abandonará e, tal conhecimento, é para nós fonte de:Consolo nas horas de tristezas; Segurança nas horas das provas e das lutas; Alegria em todos os momentos. O Rev. Allan Fleece(Ex-pastor da Igreja Presbiteriana de Westminster, em Chattanooga, Tennessee, EUA)disse: “o conhecimento da presença de Deus é uma bênção, mas sentir a presença de Deus é alegria total”. DEUS ESTÁ CONTIGO E NUNCA TE DEIXARÁ, esta verdade mudará a sua vida!

Pr. Marcos Serjo

Pastor Sênior da IPB Central de Cuiabá

PERGUNTAS PARA REFLEXÕES EM GRUPO

Ele sempre estará conosco!

Nada há pior na vida do que a solidão. É claro que gostamos de alguns momentos de isolamento (especialmente quando se tem filhos pequenos), mas isto é diferente de se estar realmente sozinho. No salmo 139, Davi descreve o companheirismo constante daquele que jamais nos deixará.

1. Quais são algumas das dificuldades de se estar realmente sozinho neste mundo?

2. Leia o Salmo 139. Quais afirmações dos versículos 1 a 6 indicam que Deus o conhece intimamente?

3. Como Davi, por que devemos considerar o conhecimento particular de Deus sobre nós como “maravilhoso” e “elevado” (v. 6)?

4. Nos versículos 7 a 12, Davi imagina a si mesmo fugindo da presença de Deus. A que extremos ele vai para escapar da face do Todo-Poderoso?

5. O que a viagem imaginária de Davi lhe revela sobre Deus?

6. Como a descoberta de Davi é bem mais pessoal do que algum conceito abstrato da onipresença de Deus (v.10)?

7. De que maneiras tendemos a fugir de Deus ou esconder-nos de sua presença?

8. Você se sente confortado ou ameaçado pelo fato de não poder escapar de Deus? Explique.

9. Deus conhece-nos e nunca nos deixará porque Ele nos criou (vv. 13-18). Que palavras e frases nestes versículos revelam sua atenção cuidadosa e amorosa a cada detalhe de sua criação?

10. Você se vê como “formado de modo terrível e maravilhoso”, a obra-prima de Deus? Por que sim ou não?

11. Por que você acha que a visão de Davi acerca de Deus faz com que ele odeie o mal e o motiva a purificar sua vida (vv.19-24)?

12. Como você reage ao fato de que Deus o criou, conhece-o intimamente, e jamais vai deixá-lo sozinho?

13. O que você pode fazer para se aproximar daquele que está tão perto de nós?

Versículo para Memorizar

Hebreus 13:6 ^“Assim afirmemos confiantemente: O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?”

Antes de Continuar: Utilize algum tempo hoje e durante cada dia desta semana para estar a sós com Deus, e sentir a Sua presença. Medite na verdade de que o seu Pai de amor está ativamente envolvido em sua vida.

Pense em uma maneira apropriada de responder a Deus em adoração. Ação de graças e obediência.